梦红楼之痴心宠玉(一颗痴心的诗词)

大家好，梦红楼之痴心宠玉相信很多的网友都不是很明白，包括一颗痴心的诗词也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于梦红楼之痴心宠玉和一颗痴心的诗词的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 一颗痴心的诗词
2. 为贾宝玉写一首诗
3. 《红楼梦》你喜欢林黛玉什么
4. 《红楼春趣》这篇课文中宝玉是什么样的人
5. 《红楼梦》里，贾宝玉一共做过几次梦这些梦都有什么深意

一颗痴心的诗词

人生自是有情痴，此恨不关风与月。这两句就是一颗痴心的诗词。

这两句诗词出自宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》，意思是人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。

人生自是有情，情到深处痴绝，此句把对于眼前一件情事的感受，推广到了对于整个人世的认知，透过理念才更见出深情之难解。

为贾宝玉写一首诗

好的，以下是我为贾宝玉写的一首诗：春花秋月是良辰，痴情少年情何限。梦中红楼情难忘，宝玉心事谁能懂。轻抚琴弦思绪乱，浅吟低唱叹时光。欲问彩云何处去，独自凭栏情自伤。希望您喜欢这首诗，如果您有其他需求，可以继续向我提问。

《红楼梦》你喜欢林黛玉什么

林黛玉，聪明漂亮，思想清纯，性格率真，感情专一，是个不错的好女孩。以前有人说找老婆就是要找宝姐姐那样的，找情人才找像林妹妹这样的，觉得蛮有道理。但现在仔细品味林妹妹的好来，就觉得此言差矣。

一、漂亮，柔情

黛玉漂亮，凤姐初见她即惊叹：“天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！”而在宝玉的眼中黛玉不但漂亮而且柔情：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！

二、纯洁、善良

当黛玉和宝玉一起葬花时，好顽皮的宝玉直接把落花撒在水中，让花随波逐流流而去。但是黛玉觉得这样做是对花的糟蹋。她认为虽然园内的水是清澈的，但园外的水并没有那么干净，甚至可能是臭的，这样一来花就被玷污了。于是她把花都放在了一个袋子里，然后埋在土里，让落花慢慢自化，这样才不会污染了花的洁白。可见，黛玉内心是多么纯洁善良，连落花也不舍得随便放弃，都要给他们一个好的去处，更何况人呢？

三、感恩，助人

宝钗来到贾府后，黛玉有点自卑，一开始对宝钗确实也有嫌隙，后来宝钗发现黛玉的药需要燕窝，缺钱买药，宝钗就从自己的月钱中拨出银两给她，黛玉也发现了宝钗的好。从此黛玉就真心当宝钗是亲姐姐了，连宝钗的妹妹都当自己妹妹似的。宝钗的丫环香菱向黛玉请教学诗时，她耐心地给她讲解诗的作法和要点，还教她怎样品诗，诲人不倦。

四、聪明，灵秀

在”潇湘馆菊花诗”大赛上，林妹妹一人以《咏菊》《问菊》《菊梦》三首诗包揽前三，就连宝姐姐也大加赞赏，红楼里的人都称她为“咏絮之才”。咏絮，是东晋著名女诗人谢道韫咏雪的妙语。“白雪纷纷何所似?尤若柳絮因风起”是说纷纷扬扬的大雪就像柳絮被风吹得漫天飞舞。可见林黛玉灵性与诗才的确与众不同。

五、率真、单纯。

宝玉和袭人云雨事后，宝钗与众人视而不见，充耳不闻；而林黛玉却记挂心上，有机会就想敲打他们。一次，宝玉袭人与晴雯在吵嘴，黛玉进来笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你们两口儿拌了嘴了，告诉妹妹，替你们和息和息。”袭人推她道：“姑娘，你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”这不仅是对袭人的敲打，更是对宝玉的“警告”。这看是吃醋，实际上是一种少女的单纯，她希望宝玉也跟她一样婚前净身。但在封建社会，公子少爷与丫鬟偷荤很正常，但黛玉认为男女这样就不干净了。

结束语

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？…

谢谢大家评

《红楼春趣》这篇课文中宝玉是什么样的人

《红楼春趣》记述了贾宝玉和众姐妹、丫头们在大观园放风筝的经过，表现了他们放风筝时的自由与欢乐，以及对大观园美好生活的热爱。

这篇课文刻画宝玉的形象用了行为描写，神态描写，语言描写，写出了宝玉天真活泼，无忧无虑，心思细腻的特点。

红楼春趣的课文中描写宝玉的句子,他的语言,动作,神态描写体会到的特点。

宝玉等听了，也都出来看时，宝玉笑道:“我认得这风筝，这是大老爷那院里娇红姑娘放的。拿下来给他送过去罢。

宝玉又兴头起来，也打发个小丫头子家去，说:“把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取来。”宝玉道:“我还没放一遭儿呢。”

宝玉细看了一回，只见这美人做的十分精致，心中欢喜，便命叫放起来。

《红楼春趣》讲的是宝玉等在大观园放风筝的故事，生动地再现了人们放风筝、去晦气的健身活动。

人们放风筝时沐浴着阳光，呼吸着清新的空气，仰望蓝天，凝神拉线奔走，有张有弛，给人们带来快乐。

《红楼春趣》这篇课文中贾宝玉的人物形象。首先，性格急躁，风筝没有放起来，他没有思考解决的办法，却抱怨撒气，可知性情急躁，逃避拖延。

其次，缺乏责任，容易推卸。他没有从自己身上找问题，而是埋怨风筝，即类“人笨怪刀钝”。

温柔多情，因为风筝是美人图样，所以放弃破坏。

宝玉性情率真，天真可爱，无忧无虑，心思细腻，没有少爷的架子。

五年级下册语文书第八课红楼春趣课文中的人物特征。

析人物特征，要联系事件背景去展开。《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，

描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

红楼春趣这篇课文所表达的思想感情是：《红楼春趣》讲的是宝玉、黛玉等在大观园放风筝的故事，生动地再现了人们放风筝、去晦气的健身活动。

人们放风筝时沐浴着阳光，呼吸着清新的空气，仰望蓝天，凝神拉线奔走，有张有弛，给人们带来快乐。

《红楼梦》里，贾宝玉一共做过几次梦这些梦都有什么深意

我们知道，红楼梦的作者曹雪芹在写作红楼时，给我们设置了一个很大的“陷阱”，也就是他所谓“真事隐”“假语存”，让我们在读红楼时，常常分不清真假和虚实，这也就是太虚幻境那幅对联所说的：假作真时真亦假，无为有处有还无。

红楼梦之所以叫红楼梦，其中一个很重要的原因是，原文里说到了多次梦境，而这些梦境里发生的事到底是真是假？也许就如曹公写到风月宝鉴那面镜子时，借道人之口说的：千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！脂砚斋对此评曰：观者记之，不要看这书正面，方是会看。

由此可知，红楼梦里的梦境是不容小觑的，往往大关键大转折都在梦境之中呈现，而这个梦境，也许映照的正是现实，而现实中发生的反而可能只是一种幻象，别的不说，原文之中写到了贾宝玉的三次梦境，细思就大有深意。

宝玉的第一次梦境我们都知道，是他神游太虚幻境一回。这一回曹公通过宝玉的梦境，将红楼梦诸钗的命运轨迹都一一做了交代，可以说是红楼梦一书的总纲。

这次梦境，对于宝玉来说，也是一种命运的伏笔，警幻仙子受宁荣二公之灵相托，要通过梦境，警宝玉痴顽，让他醒悟，先后通过看薄命司册子、听红楼梦曲子、与其妹可卿成婚等，想要让宝玉提前顿悟，然后“使彼跳出迷人圈子，然后入于正路。”

警幻仙子用尽了各种办法，没想到宝玉始终没有醒悟，最终不得不设置了一个迷津，想要宝玉“眼前无路想回头”宝玉醒来后依然故我，没有醒悟，这是红楼梦一书的开端，可以说也是悲剧的开始，因为此后宝玉的一切经历，皆是没有醒悟时做下的。

所以，如果我们跳出红楼梦来看，或者说站在警幻仙子的角度，看宝玉在贾府的一切经历，到底哪个是梦境哪个是真实呢？宝玉在人世的这一场经历，却更像是一场幻象，因为这“不过是瞬息的繁华”。不仅如此，我们知道，警幻仙子原来的目的并非是要引导宝玉入梦，她最初是要引绛珠仙子的生魂前来游玩的。

绛珠仙子是谁？自然是林黛玉！也就是说，警幻仙子本来是要入黛玉之梦，结果半路遇到了宁荣二公之灵，最终暂时打消了入黛玉之梦的念头，转而进了宝玉的梦里。我们不妨假设一下：如果警幻仙子入了黛玉的梦，又会发生哪些事呢？

宝玉的第二次梦境是“绣鸳鸯梦兆绛云轩”一回。宝钗从王夫人那里出来后，顺道就去了怡红院，她坐在宝玉身边替袭人绣宝玉的鸳鸯肚兜时，宝玉正在床上午休，冷不防宝玉说了一句话梦话，宝钗就听的怔住了。宝玉说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”

我们知道，在端午前后，因为元春端午赐礼明显的差别，金玉良缘的说法已经在贾府传开，不仅当事人的宝钗宝玉各自都知道了，就是贾母、黛玉等人也都心知肚明了，贾母还借着清虚观打醮的机会，直接以宝玉太小，暂时不说亲为由，表面回绝了张道士，实际上是拒绝了薛姨妈传播的金玉良缘一说。

宝玉自然也是不愿意金玉良缘的，日有所思，夜有所梦，因此在梦中喊出了不要金玉良缘，只要木石前盟的话来，这话正好对应了红楼梦曲子“终身误”里唱到的“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”

宝玉这句梦话说的很突然，突然到宝钗没有想到，突然到她没有任何思想准备，宝玉到底梦到什么，才会突然说出这么一句话来呢？她梦到了谁？或者受她是在跟谁对话？最初的时候，我没有深思，但结合上下文来看，我越来越觉得宝玉的这个梦不简单。

也许正是由于金玉良缘不断被提及，且黛玉每每以什么金的玉的试探宝玉，这对屡次想要证明自己的宝玉，自然是一种强烈的精神刺激，也是宝玉在梦中，再一次梦到黛玉拿金玉良缘的话试探他，宝玉情急之下，脱口而出，直接否认金玉良缘，而是认定了木石姻缘。

所以，宝玉这次梦境，无论是不是梦到了黛玉，都跟黛玉有很密切的关系，因为他这梦话，梦里要向黛玉“自证清白”似的。如果假设一下，如果宝玉说这句梦话的时候，恰好被窗外的黛玉听到了，她会怎么想呢？会不会跟她听到宝玉在湘云面前夸她一样，觉得宝玉是个知己，自己的眼力果然没错？

宝玉的第三次梦境是晴雯之死。晴雯被赶出大观园后，宝玉心有不舍，就偷偷地去看了晴雯，彼时晴雯已病入膏肓，离死只差最后一口气，宝玉看晴雯回来后，当晚就做了一个梦，梦到了晴雯，他醒来后就哭着大叫“晴雯死了”。后来晴雯果然死了，叫了一夜的娘。

脂砚斋曾说，晴为黛影，袭为钗副。也就是说，晴雯在某些方面是黛玉的影子，袭人是宝钗的影子，晴雯和袭人的某些命运轨迹跟黛玉宝钗有相通之处，所以晴雯死后宝玉做“芙蓉女儿诔”时，却正好被黛玉碰到，两人还就其中的两句话讨论修改了半天，结果一不小心，改出了一句谶语。

本来宝玉诔晴雯的原话是“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。”最后却改成了“ 茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”这一改，“黛玉听了，忡然变色”，由此可知其预示的不详结局，所以脂砚斋对宝玉的诔文有这样一句批语： 一篇诔文总因此二句而有，又当知虽晴雯而又实诔黛玉也。

由此可知，宝玉梦到的晴雯之死，暗示的应该正是不久之后的黛玉之死。

综上我们看，宝玉的这三次梦境，每一次都不简单，且冥冥中都跟黛玉有关，先是神游太虚幻境，跟兼有钗黛之美的可卿有一段梦里姻缘，且宝玉的这个梦也是由黛玉而起；其次是宝玉直接梦中喊出与黛玉前世的缘分，即木石姻缘，这相当于对黛玉表明了心迹，遗憾听到之人不是黛玉而是宝钗，真是绝妙的安排；最后是通过晴雯之死，寓意黛玉之死，曹公真是匠心独运。

当然，宝玉的梦境自然不止这三次，比如他遭魔魇时说的“从今以后，我可不在你家了！快收拾了，打发我走罢。”这样的胡话，应该也是在梦境之中，还有宝玉挨打后梦到的蒋玉菡和金钏儿等人，这都是梦境，但前面分析的三次梦境，却都跟黛玉有千丝万缕的联系，勿匆匆看过。

作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。

关于梦红楼之痴心宠玉，一颗痴心的诗词的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。