大家好，今天给各位分享印度种姓制度的一些知识，其中也会对印度种姓等级及相应职业进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！印度种姓等级及相应职业印度都有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗等四级种姓等级。婆罗门即僧侣阶层，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀。刹帝利即武士阶层，为第二种姓，仅次于婆罗门，负责行政管理和作战。吠舍即平民，为第三种姓，经营商
大家好，今天给各位分享印度种姓制度的一些知识，其中也会对印度种姓等级及相应职业进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
印度种姓等级及相应职业
印度都有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗等四级种姓等级。
婆罗门即僧侣阶层，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀。刹帝利即武士阶层，为第二种姓，仅次于婆罗门，负责行政管理和作战。吠舍即平民，为第三种姓，经营商业贸易。首陀罗为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等
印度分为几个种姓
5个。
印度五大种姓为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。五大种姓在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定，并且种姓制度下的各等级世代相袭。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。
?第二等级刹帝利是军事和行政贵族，有征收赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层。第三等级吠舍是普通雅利安人，以布施和纳税形式供养前两个等级，主商业。
第四等级首陀罗绝多数是被征服的土著居民，由高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。
第五种姓称为“不可接触者”阶层，即达利特，多从事低贱职业，不入四大种姓之列
印度种姓各占多少
印度的种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀；占印度人口约5%
刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗；占印度人口约10%
吠舍即商人，为第三种姓，从事商业贸易；占印度人口约20%
首陀罗即农民，为第四种姓，属于低种姓人口，从事农业和各种体力及手工业劳动等。占印度人口的约45%
贱民是在以上四大种姓之外，皆属于贱民。占印度人口的约20%
后来随着生产的发展，各种姓又派生出许多等级。除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即“不可接触者”或“贱民”。
种姓是世袭的。几千年来，种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯方面影响很深，种族歧视至今仍未消除，尤其在农村，情况还比较严重。
印度人口中，2％～5％的人口为婆罗门；贱民人口约占总人口的20％多。低等级（包括首陀罗、贱民）人口总数则高达7亿多，占到全国人口的近七成。
据估计，婆罗门占据了印度政府和司法部门中超过70％的职位。为了废除种姓歧视，印度政府一直努力采取行动，但阻力重重，收效不大。
印度种姓比例
印度全国有13亿人口，为世界第二人口大国。82%为印度教徒。种姓制度主要存在于印度教中。
印度的种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀；占印度人口约5%
刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗；占印度人口约10%
吠舍即商人，为第三种姓，从事商业贸易；占印度人口约20%
首陀罗即农民，为第四种姓，属于低种姓人口，从事农业和各种体力及手工业劳动等。占印度人口的约45%
贱民是在以上四大种姓之外，皆属于贱民。占印度人口的约20%
印度种姓制度5等级分别是什么
印度的种姓制度一共有5个等级！
印度以血统论为基础第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
第五等级贱民！最低等的人！
印度第五个种姓制度
众所周知，印度从原人分离出的有婆罗门、刹地利、吠舍、首陀罗4个种姓。此外，印度有不属于原人身体的第五种姓，达利特，即贱民、不可接触者。
达利特在印度只能从事最污秽、低贱如掏粪之类的行业。
对于达利特而言，只能在达利特内通婚，因为无论女方一方是什么种姓，即使是婆罗门，只要与达利特结婚，全家就会沦为达利特阶层，是全家的耻辱。子孙后代，亦复如是。
OK，关于印度种姓制度和印度种姓等级及相应职业的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
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