我国最早的神话小说(中国最早的神话故事是什么)

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于我国最早的神话小说和中国最早的神话故事是什么的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享我国最早的神话小说以及中国最早的神话故事是什么的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!本文目录古代最著名的长篇神话小说是中国最早的神话故事是什么第一部写神话故事的书是什么书中国古代十

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本文目录

  1. 古代最著名的长篇神话小说是
  2. 中国最早的神话故事是什么
  3. 第一部写神话故事的书是什么书
  4. 中国古代十大志异小说
  5. 中国第一部神话小说是哪一部

古代最著名的长篇神话小说是

从古至今我国有很多长篇神话小说,但是最长的长篇神话小说是哪部作品呢?

这部长篇神话小说就是西游记,西游记是由吴承恩写的,内容是非常精彩的,里边也讲了许多神话故事,而且给我们留下了很深刻的回忆,并且这部作品与三国演义,水浒传和红楼梦,并称为中国古典四大名著。所以从中可以看出西游记这部长篇神话小说真的是一部非常优秀的作品。

中国最早的神话故事是什么

《山海经》。

古代中国也一直把《山海经》作为历史看待,是中国各代史家的必备参考书,对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有价值参考。

由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”其中最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女蜗补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。

第一部写神话故事的书是什么书

写中国古代神话的书籍如下:

1、《妖非妖》作者:张进步主编,王新禧、龙神将、冰之璇玑等著。本书即将蒙尘于故纸堆中的古老传说汇总在一起,对神话中的另类人物们进行了全方位的介绍。全书分为三篇:分别为自然精灵篇,介绍美人鱼、狐仙、女蛇、狼人、吸血鬼、精灵和矮人、花妖等;传说逸闻篇,介绍火神、水神、财神、阴阳师、忍者;永生修行篇,介绍道教的主要门派和分支、剑仙等。这本书它既有资料价值,又不枯燥。它不仅是给奇幻作家们的一本工具书,也是每一个读者都能喜欢的开心读本。

2、《神话寻踪》作者:廖群本书系统而全面地介绍了中国古代神话的概貌和发展线索,并把中国神话放在世界神话的体系中作纵向和横向比较,在比较中让读者更深刻地理解中国神话的特点和价值。

3、《神话求原》作者:尹荣方《神话求原》这本书,好在有独创性,在推断神话原型上没有从众,而是以古人的思维考古人的神话,将神话原型还原为古人日常生活中重要的物件,非常有历史眼光,非常靠谱。比如分析夸父追日的原型,他没有盲目跟随学界“这个神话体现了观测太阳,制服太阳”的宏论,而是另辟蹊径,从古籍与民俗学文本入手,得出夸父追日是原始先民以树历计时订历法的体现,而夸父的原型是树。整个论述证据充分,逻辑分明,读来就像推理小说一样过瘾。

4、《中国神话研究初探》作者:茅盾茅盾先生不仅是一位文学巨匠,同时又是一位成就卓著的神话研究学者,是我国近代神话学研究流域里最早的探索者和开拓者之一。1928年完成的这部《中国神话研究初探》是作者研究中国神话成果的集成。全书对中国神话作了绪论性的评述,论述了中国神话中的几个基本问题,并从中国原始神话古籍中提出自己的观点,在一定程度上阐述了神话研究的各种思想,有一定的参考价值。书中作者以自己独特的神话观阐述了中国神话的本质、起源及发展,其中不乏西方神话学的观点和强烈的批判精神,称得上是一部我国近代神话研究的奠基之作。

5、《上古神话演义》作者:钟毓龙本书非常详细的介绍了中国古代的神话故事,如:盘古开天、女娲造人、共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等传说……这部书,演说上古史的神话,原想专说夏禹王治水一段故事。但是既然叫史,必定有一个来源,要说明这个来源,不能不从开天辟地说起。天何以要开,地何地要辟呢?原来我们所住的地球,亦和我们人类一样,有生有死。不过地球的死,不必一定是地球整体的毁坏,只要是住在地球上的生物统统死了,那便是地球死了。这样大一个地球,哪个能够弄它死?当然是阴神一派的魔力。

中国古代十大志异小说

一、《山海经》

《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部荒诞不经的奇书。

《山海经》全书记载了约40个邦国,550座山,300条水道,100多位历史人物,400多个神怪畏兽,如混沌:《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”

浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟;如穷奇:据《山海经海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。

二、《搜神记》

《搜神记》是一部志怪小说,搜集了古代的神异故事共四百多篇,开创了中国古代神话的先河,作者是东晋史学家干宝。

《搜神记》内容十分丰富,有神仙术士的变幻,有精灵物怪的神异,有妖祥卜梦的感应,还有人神、人鬼的交通恋爱,等等。

其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事,优美动人,深受人们喜爱。神话,如卷十四的“盘瓠神话”,是关于古时蛮族始祖起源的猜测;“蚕马神话”是有关蚕丝生产的神话。历史传说,如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事;卷十六紫玉传说,讲吴王小女的生死爱情。

民间故事,如卷十一“东海孝妇”,讲孝妇周青蒙冤的故事;韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在,历代长传而不衰。

三、《幽明录》

《幽明录》,亦作《幽冥录》、《幽冥记》,是一本神奇怪异的志怪小说集,为南朝宋宗室刘义庆集门客所撰,30卷。

书中所记鬼神灵怪之事,变幻无常,合于此意,故取此名。《幽明录》中故事的体裁有地理博物体、杂史杂传体、谈佛论道体几种。

其中多数作品都短小简洁,缺少细节,但描写文雅细腻。《水底弦歌》、《采菱女》、《狸说经》、《郭长生》、《费升》、《陈阿登》、《鱼腹丹文》和《方山亭魅》等篇章中还引用了诗歌。

《幽明录》继承了传统的仙怪题材,但也有创新,尤其是在鬼怪的人情化方面取得了较大的进步,使作品更有现实感。

四、《神异记》

《神异记》,汉族神话志怪小说集。晋代王浮撰。原书已散佚,仅在鲁迅《古小说钩沉》中找到他约于1910年前后引于类书的《神异记》,共400多字,分为八则,前三则为小故事,后五则每则仅一句话。

茶圣陆羽在《茶经》“四之器”和“七之事”和《顾渚山记》中,三处引述了《神异记》记载的余姚人虞洪瀑布山遇丹丘子获大茗之事。

五、《汉武帝内传》

《汉武帝内传》又名《汉武内传》、《汉武帝传》,神话志怪小说。共一卷。明清人有云为汉班固或晋葛洪撰者,皆无确据,实为后人伪托。

《四库全书总目》云当为魏晋间士人所为,《守山阁丛书》集辑者清钱熙祚推测是东晋后文士造作,二说大致不差。

本书自汉武帝出生时写起,直至死后殡葬。其中略于军政大事,而详于求仙问道。特别对西王母下降会武帝之事,描叙详尽。

六、《酉阳杂俎》

《酉阳杂俎》唐代小说,作为笔记小说集,有前卷20卷,续集10卷。

这本书的性质,据作者自序,“固役不耻者,抑志怪小说之书也”。

所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物,与晋张华《博物志》相类。其所记述,或采缉旧闻,或出自己撰,“多诡怪不经之谈,荒渺无稽之物,而遗文秘籍,亦往往错出其中,故论者虽病其浮夸,而不能不相征引”(《四库全书总目》)。

其中不少篇目颇为隐僻诡异,如记道术的叫《壶史》,钞佛书的叫《贝编》,述丧葬的叫《尸穸》,志怪异的叫《诺皋记》等等。续集中有《寺塔记》2卷,详述长安诸佛寺的建筑、壁画等情况,保存了许多珍贵史料,每为后代编长安史志者所取资。

七、《太平广记》

《太平广记》引书大约四百多种,一般在每篇之末都注明了来源,但偶尔有些错误,造成同书异名或异书同名,因而不能根据它作出精确的统计了。

书前有一个引用书目,共三百四十三种,可是与书中实际引出数目并不符合,大概是宋代之后的人补加的。

《太平广记》是分类编的,按主题分九十二大类,下面又分一百五十多小类,例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目,查起来比较方便。

从内容上看,收得最多的是故事,实际上可以说是一部宋代之前的故事的总集。其中有不少书已经失传了,只能在本书里看到它的遗文。

许多唐代和唐代以前的故事,就靠《太平广记》而保存了下来。

八、《封神演义》

《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,亦是一部中国古代的神魔小说。

为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。

《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演绎》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。

包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。

九、《西游记》

《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。

主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。

十、《聊斋志异》

《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》,朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。

题材广泛,内容丰富,艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称文言短篇小说的巅峰之作。

中国第一部神话小说是哪一部

《搜神记》由东晋史学家、文学界干宝编撰。全书原本三十卷,但已散佚,现在流行的本子为二十卷,是由后人整理而成,也就是明胡应麟的辑本二十卷。今通行的为中华书局出版的汪绍楹的校注本。

全书内容丰富,大体而言各卷有着较为清晰的故事主题,前三卷主要记述神仙方士及其变幻莫测的法术;四、五两卷则记述灵异感应之类的故事;六至十卷记述妖祥卜梦;第十一卷记述的则是历史上的人物传说;第二十卷记述因果报应。其中的很多神怪故事皆广为流传,例如第十四卷中的“盘瓠神话”,讲述的就是有关古时蛮族始祖起源的神话故事;至于“蚕马神话”则是讲述的关于蚕丝的神话故事;此外,历史人物传说方面,例如第十一卷中的关于干将莫邪复仇的故事,更是流传广泛。

整体而言,这些作品大多篇幅均短小精悍,情节相对较为简单,人物故事富于奇幻色彩,表现出一种非常鲜明的浪漫主义特色。同时,我们也应看到的是,书中的部分故事情节存在前后重复的现象,有些叙述也过于简单直白,艺术水平并不出色。但从历史的角度来看,《搜神记》对于后世文学,特别是传奇小说的发展,影响还是非常大的。例如唐代的传奇,明清的志怪小说如《聊斋志异》等,其在文学写作手法上就对《搜神记》有着多方面的继承与借鉴。现代大家鲁迅先生就根据其中的“干将莫邪”的复仇故事,创作有小说《铸剑》。

此外,其中的部分神怪故事,还被后世文人发扬演绎为戏剧作品,例如如今广受欢迎的黄梅戏《天仙配》就改编自《搜神记》。

总之,《搜神记》作为我国第一部神话小说,是魏晋南北朝志怪小说的代表,对后世影响深远。

OK,关于我国最早的神话小说和中国最早的神话故事是什么的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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