独白下的传统?‘‘自语式的独白’’什么意思

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本文目录

  1. 自述 ‘‘自语式的独白’’什么意思
  2. 独白是心理描写还是语言描写
  3. 豫剧的道白用什么话
  4. 念力是否真的存在
  5. 李敖先生是什么样的人

自述 ‘‘自语式的独白’’什么意思

自语式独白即自言自语,独白坦露,是内心独白的一种表达方式,内心独白是现代小说,特别是意识流小说的一种重要的表达手法。

其特点是用第一人称直接或用其他人称间接描写人物的意识和潜意识活动,以表现人物的内心世界。

由于意识活动的无逻辑性和随意性,这种表达手法往往打破了线性发展的结构,不受时间、空间、逻辑、因果关系的制约,常常出现时空的颠倒和跳跃。

就是通过自我说话的形式,来表达"我"的个人情感和愿望。

这种是心理描写的一种表达形式,它通过主人公的内心独白,表达自己的心境和感情。

这种方法,有利于充分展示人物的内心世界,尤其是人们不知道的心理,最好通过这种方法来描写。

它既可以用于文学作品,也可以用于散文、通讯、报告文学之类的记叙文。

描写时,一般以“我”的面貌出现,自我表白,自我安慰,自我欣赏,自我埋怨等。(1)放学后,我急忙放下书包。

变形金刚真好玩,再玩一会儿吧!

它可能被妈妈放在哪里?噢,在卧室的衣柜里。

我立刻从沙发上蹦起来,跑进卧室。在衣柜里东翻西翻,终于找到了。

我抱着变形金刚摆弄,只听见门上有声音,不好,妈妈回来了。

(2)放学了,我回到家,就打开书包,拿出作业,拿起笔,认认真真地写起来。

哎呀,不好,遇到了一道难题。哎,这可难倒我了,我先做别的题吧。写好自语式的内心独白的方法:

一、要从第一人称的角度出发,直接表露自己的内心活动。

二、内心独白必须真实,符合自己当时的心情和想法,做到言为心声。

如,一位小同学些自己在体育课上学跳“山羊”时,就恰当地运用了自语式的内心独白:“‘山羊’那么高,我能跳过去妈?”

“同学们都看着我呢,我可不能做胆小鬼呀!”

这样的内心独白,吧这为小同学跳“山羊”前的惧怕以及不能在同学面前胆怯的心理真实地表现出来。内心独白是现代小说,特别是意识流小说的一种重要的表达手法。

其特点是用第一人称直接或用其他人称间接描写人物的意识和潜意识活动,以表现人物的内心世界。(1)直接内心独白直接内心独白是这样一种独白,在描写这样的独白时既无作者介入其中,也无假设的听众,它可以将意识直接展示给读者,而无需作者作为中介来向读者说这说那,也就是说,作者连同他的那"他说"、"他想"之类的引导性词句和他的那些解释性论述都从书页中消失了或近于消失了。

(2)间接内心独白间接内心独白则以一位无所不知的作者在其间展示着一些未及于言表的素材,好像它们是直接从人物的意识中流出来的一样;作者则通过评论和描述来为读者阅读独白提供向导。

(3)无所不知的描写无所不知的描写是有一位无所不知的作家介入描写人物的精神内容和意识活动的过程中,通过运用传统的叙事和描写方法对这种意识进行描述。

(4)戏剧性独白戏剧式独白直接从人物到读者,无须作者介入其间,但却有一批假想的听众。

它所表现的意识深度是有限的,也不像内心独白那样毫无保留。

独白是心理描写还是语言描写

独白既是心理描写,也是语言描写。因为独白作为小说、戏剧等文学形式中的一种,主要通过人物内心的思考、感受、表达,展现人物的心理状态和情感变化,所以是心理描写。同时,独白也是通过人物口头表达的方式来呈现人物内心活动的,因此也是一种语言描写。当然,在不同的文学形式中,独白的比重和表现方式也会有所不同。

豫剧的道白用什么话

您好朋友!我是小小曲儿,很高兴与您分享讨论!

豫剧又称“河南梆子”,“靠山吼”,也叫“河南高调”,出现并流传于现在的河南及其周边省份,因河南简称豫,所以又称为“豫剧”。豫剧是现在中国最大的地方剧种。

豫剧的鼻祖是陕西的梆子腔,也就是古秦腔。梆子腔传入河南的时间,大致在清初。逐渐本土河南化,运用本地口音演出,并受到其他地方戏的影响,以及吸收了河南本地的民歌小调等民间艺术形式,清朝末年已经发展壮大,民国时期基本定型。成为当地具有最高影响力的剧种。

戏曲讲究唱念做打,这里的念又叫“白”,也就是“道白”。戏曲里的道白,除了要求吐字清晰,音色变幻,音量大小,语调高低,语音长短,逻辑重音,轻重缓急,心理停顿,气息强弱等基本技巧以外,还有诗韵,贯口,白话,吟白等表现手段,表现形式更为夸张,与日常生活语调有必然的区别。

既出生于河南农村,成长于河南农村,流行于河南大地,其表演包括到白,当然使用的是河南本土话,才能更加体现出来豫剧的河南味。

个人只见请指正!

念力是否真的存在

念力是主观意想之物,其是否存在全靠主观能动性发挥,是否能付诸行动。

如果把念力理解为信仰之力,或者信念的驱动力,仅仅只是枯坐干等,期盼着梦想成真,那么盼来的只是虚无失望和岁月蹉跎。

当年为了改变近代中国积贫积弱的状况,无数仁人志士展臂高呼扛起了救亡图存的大旗,他们是心中抱着对中国能够变好的强大信念,为了自己的理想而甘愿流血甚至付出了生命。我党成立之时,面对中国的种种现实,如果没有坚定的马克思主义信仰很难能坚持到底,心灰意冷脱党退党者有之,信念动摇离党叛党者亦有之。信仰坚定的实践者,把旧中国变成了新中国。

那些遁入空门,参禅礼佛者,如果只是吃斋念佛,空有对”佛”的念力,不付出行动,念力始终是念力。

一个人的兴趣、爱好、理想、信念、价值观都可以成为驱动人前进的内部力量,主观能动性的发挥、勇于实践、勤于实践,才是能否实现的关键所在。空有鸿鹄志,不付出行动,再强大的念力也是枉然。

李敖先生是什么样的人

又少了一个有趣的灵魂

——纪念李敖先生

今天中午没什么睡意,打开手机原本想看下新闻,突然被一条新闻怔住了,李敖先生已因病离世,虽然早先我已得知李先生患重病的消息,当时也知道先生时日无多,但真到了这一天,我还是倍感难受。

我第一次了解李先生还是大学时住在同寝室的室友告诉我的,他同时介绍了李先生的一本书《北京法源寺》给我,后来我找来一读,被李先生的文才所折服,从此在我佩服的人中又多了一位。后来我参加工作了,偶然机会看了凤凰卫视的《李敖有话说》这档节目,更进一步增进了我对李先生的了解,通过节目看到了他不屈不挠,特立独行的一面,挥洒自如,字字铿锵的一面,当然也了解了他曾经风流的一面。

李先生生命中出现过许多位女性,我和大多数人一样最感兴趣的就是胡因梦,原因很简单,我看了当时胡因梦的相片,心中顿时明白了先生当时的感受,与子偕老,夫复何求。当然李先生和胡小姐最终还是分开了,原因其实他们俩各自都明白,我们作为外人也无从评价。我最后附上李先生发的离婚声明,让大家可以更加接近李先生。

“一、罗马凯撒大帝在被朋友和敌人行刺的时候,他武功过人,拔剑抵抗。但他发现在攻击他的人群里有他心爱的布鲁塔斯时,他对布鲁塔斯说:“怎么还有你?”于是他宁愿被杀,不再抵抗。

二、胡茵梦是我心爱的人,对她,我不抵抗。

三、我现在宣布同胡茵梦离婚。这一婚姻的失败,错全在我。

四、我现在签离婚文件,请原证婚人孟祥柯先生送请胡茵梦签字。

五、由于我的离去,我祝福胡茵梦永远美丽,不再哀愁。”

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