大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下舒舒觉罗氏的问题，以及和任氏在清朝的地位的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！舒舒觉罗氏谁饰演的舒舒觉罗氏没有扮演者舒舒觉罗氏姓氏舒舒，满语“故乡”，故乡的觉罗。世居叶赫、哈达、佛阿拉、英额、扎库木、长白山伊尔海、阿颜等地。比如爱新觉罗舒舒觉罗伊尔根觉罗嘉木湖觉罗觉罗氏（
大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下舒舒觉罗氏的问题，以及和任氏在清朝的地位的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
舒舒觉罗氏谁饰演的
舒舒觉罗氏没有扮演者
舒舒觉罗氏
姓氏
舒舒，满语“故乡”，故乡的觉罗。世居叶赫、哈达、佛阿拉、英额、扎库木、长白山伊尔海、阿颜等地。
比如爱新觉罗舒舒觉罗伊尔根觉罗嘉木湖觉罗
觉罗氏（满语：ds#u#，穆麟德转写：Gioro）是满族的姓氏起源的堂号、地名，在宁古塔旧城(黑龙江海林市西南)东门外三里有树林(今新城建于1666年以后)，树林名为“觉罗”，据说金国始祖完颜阿骨打及清朝始祖努尔哈赤的6个曾祖叔伯父都住在此，因此皇族姓氏爱新觉罗以此地入姓氏。
清朝皇族被分为“宗室”和“觉罗”；宗室系黄带，觉罗系红带，以示区别。清朝规定，以努尔哈赤之父塔克世的直系子孙为宗室，其伯叔兄弟旁支子孙称为觉罗。这是明确划定觉罗哈拉血缘集团内的亲疏远近关系。自努尔哈赤之父的直系子孙传下来的人，归入觉罗哈拉、爱新穆昆之内；其余的人因血缘关系较远，所以只归入觉罗哈拉之内，但不归入爱新穆昆之内。而对一些满洲有功之臣的赐姓也是只有觉罗，而没有爱新觉罗。
满族除爱新觉罗氏外，还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗等诸氏。觉罗是哈拉（满语中“姓氏”一词的穆林德夫转写为hala、姓），伊尔根、舒舒、西林等是穆昆(穆昆名称常为地名，基于血缘宗亲关系的族名（mukūn)。所有觉罗这个哈拉的人皆为同族。爱新觉罗一姓中，爱新是地域名，觉罗是姓；就像汉人谢姓者中，有陈郡谢氏、清溪谢氏等不同一般。
爱新觉罗和伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗之间的关系就是同姓不同族，是可以通婚的，叶赫那拉（皇太极母亲孟古家族）和乌拉那拉（多尔衮母亲阿巴亥家族）之间也是这样的关系。
爱新觉罗胤禵的后代
爱新觉罗·弘春
爱新觉罗·胤禵第一子，雍正元年（公元1723年）封贝子，雍正二年（公元1724年）缘事革退，雍正四年（公元1726年）封镇国公，雍正六年（公元1728年）晋封贝子，雍正九年（公元1731年）晋封贝勒，雍正十一年（公元1733年）晋封泰郡王，雍正十二年（公元1734年）缘事降为贝子，雍正十三年（公元1735年）革退。
第四代：爱新觉罗·永晋
爱新觉罗·弘春子。
第五代：爱新觉罗·绵备
爱新觉罗·永晋子。
第六代：爱新觉罗·奕山
爱新觉罗·绵备子，道光二十七年（公元1847年）封一等镇国将军，光绪四年（公元1878年）卒。
第七代：爱新觉罗·载鷟
爱新觉罗·奕山第二子，咸丰元年（公元1851年）封三等辅国将军，光绪二年（公元1876年）卒。
第八代：爱新觉罗·溥翰
爱新觉罗·载鷟第一子，咸丰七年（公元1857年）封奉国将军，光绪四年（公元1878年）袭辅国将军，光绪十二年（公元1886年）告退。
第九代：爱新觉罗·毓照
爱新觉罗·溥翰第三子，光绪十三年（公元1887年）袭奉国将军。
满洲觉罗姓氏起源
爱新觉罗，是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名，“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省伊兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是，金子般高贵神圣的觉罗族。
满洲姓氏分为两部分，一部分是姓（满语中“姓氏”一词的穆林德夫转写为hala、哈拉），一部分是基于血缘宗亲关系的族名（mukūn、穆昆）。爱新觉罗一姓中，爱新是族名，觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系（李姓与赵郡李氏，谢姓与陈留谢氏，张姓与桐城张氏，翁姓与常熟翁氏等）。除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支，都源于同一始祖。因努尔哈赤建立后金，该族遂成望族，以全称相称，“爱新”遂变为姓氏的一部分。
十四阿哥侧福晋舒舒觉罗氏是哪个旗的
见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。
舒舒，满语“故乡”，故乡的觉罗。世居叶赫、哈达、佛阿拉、英额、扎库木、长白山伊尔海、阿颜等地。所冠汉字姓赵、舒、曾、贡、从、钱、蒋、任、舍等。舒舒觉罗氏分为：叶赫地方舒舒觉罗氏：硕翁科洛巴图鲁图鲁什镶黄旗人世居叶赫地方国初来归禅禅正黄旗人世居叶赫地方天聪时来归安布禄镶蓝旗人世居叶赫地方国初来归岱音布禄正红旗人世居叶赫地方国初来归本答理镶白旗人世居叶赫地方来归年份无考等哈达地方舒舒觉罗氏：坦扎哈正黄旗包衣人世居哈达地方天聪时来归达克达礼镶蓝旗人世居哈达地方国初来归尼雅尔哈镶蓝旗人世居哈达地方国初来归福尔佳齐正红旗人世居哈达地方国初来归等各地方舒舒觉罗氏：阿礼密镶蓝旗人世居伊尔哈地方国初来归伊尔哈镶蓝旗人世居来碧村地方国初来归穆克讷镶红旗人世居西古和罗地方国初来归都什巴正白旗人世居长白山地方诺库镶红旗人世居佛阿喇地方国初来归哈什图镶白旗世居长白山地方国初来归都忒赫正蓝旗人世居扎库木地方国初来归等
任氏在清朝的地位
任氏在清朝的地位高，任氏一族在清朝时期出了两位知府。其一：七世祖任焕字复旦，生于康熙二十一年、卒于乾隆六年（1682—1741）。光州志记载：任焕，生平喜读书尚气节，以国子生转输军饷，授建宁同知，寻升知邵武府。莅任九年、吏畏民服，九卿考业绩，为八闽第一。据任氏宗谱记载：任焕雍正七年（1729）升迁为邵武知府，任内察民情、除积弊，境内盗息民安、奸宄遁迹，是一位刚正廉明、囊无长物的知府。
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