千古词帝是谁 千古词帝是谁为什么称为千古词帝

大家好，今天来为大家分享千古词帝是谁的一些知识点，和千古词帝是谁为什么称为千古词帝的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

千古词帝李煜的《虞美人·春花秋月何时了》该怎么赏析

喜欢宋词的芸芸读者，想必对这样一位词人定是尊崇备至：他虽不是宋人，但其词的艺术成就却影响了众多的宋词大家；他的词一改五代词风多为“宫廷艳曲”的伶工之词，转而为抒发人生之慨的士大夫之词；他贵为一国之君在治理朝政方面极不称职，在文学艺术创作上，却开创了“词亦可抒爱国思家、感叹人生之情”的先河——他就是人称千古词帝的李煜。今天我们就对他的名篇《虞美人》作一番解析，来探讨他作为一个文学家在词作上的伟大成就。

虞美人

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。要解析这首词的艺术内涵，我们先要了解李煜的身世。李煜是南唐中主李璟的第六子。“生于深宫之中，长于妇人之手”的李煜，原本只是想作为一个与世无争的隐士，在父兄的荫护下过一种逍遥自在、专情后宫的奢靡生活。可就是这样一心想远离政治漩涡、从不想当皇帝的人，却在其兄、父相继离世后被迫坐上了皇帝的位置。悲情的李煜注定要作一个亡国之君，江山交到他手上十五年后终因他“性骄侈，好声色，又喜浮屠，为高谈，不恤政事”而让他作了亡国奴被宋太祖赵匡胤囚禁于汴京（今开封）。被囚禁后的李煜受尽了屈辱终于意识到自主自强的重要，于是始作“亡国之悔”，终日“相持大哭、坐默不言”。其时新皇宋太宗知道后颇为不悦。太平兴国三年（公元978年）七夕，正值李煜42岁生日，他在住所聚会后妃时，故国往事不由一一涌上心头，令他慨叹万千、痛不欲生，于是便作了一首《虞美人》抒发亡国思家之痛。暴戾的太宗知道后，以其“妄图叛逆复国”之罪，赐毒酒将其毒死。至此，这首《虞美人》便成了李煜的“绝命词”。这究竟是一首怎样的词，为什么会为李煜招来杀身之祸呢，我们一起来了解词的释义：灿烂的春花、皎洁的秋月什么时候有个终了？往事袭上心头，谁能知晓有多少？东风依旧、江山易颜，在这皓月当空的夜晚，我怎能承受得了思念故国的重重伤痛！

雕栏玉砌，面目依旧。可当年歌舞承欢的宫娥们已是红颜不再。谁知我到底有多少忧愁啊，恰恰就像这满江的春水般，源源不断、滚滚东流！国家不幸诗家幸，正是在这极度的痛苦中，李煜开始了他的“词帝”之路。词的上片起句便是不凡：春花秋月原应象征美好的事物，然而恰恰是这灿烂的春花、皎洁的秋月，与词人极其不堪的身世，形成了鲜明的对比，他的痛类似杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”却又不知厚重了多少倍！他急切地盼望这勾起他痛心往昔的事物早日了却。然而苍天偏不怜惜他的痛楚，小楼偏偏又春风吹拂！而不堪回首的故国灭亡之痛，恰恰要与当空昭昭的明月对比着袭上心头！下片的“雕栏玉砌”，既象征着他昔日的故国江山，也隐示着他过去纵情享乐、无比奢华的生活。然而，一句“朱颜改”便毫不留情地把一切都易了江山、改了颜色！于是国仇家恨无以复加的词人，此时胸中奔涌的滔滔愁绪，此时正呈决破堤岸、一泻千里之势，可不就恰似那澎湃不息的江水般汩汩东流、无穷无尽！写就此词时的李煜，显然早已将个人生死置之度外，明知此词不可为却仍要借此词肆无忌惮地抒发自己的亡国之痛，尔后的杀身之祸便势在必然！作为国君李煜无疑是失败的，作为词人，他却取得了巨大的成就。这一首《虞美人》突破了晚唐五代词的传统，将词由花间派的绮糜之风，发展为歌咏人生的抒情文体。全词一改唐五代词藻浮华秾丽、专事男女情事的词作风格，通篇情感跌宕，一波三折，却又牢牢把握住一个主题。这种结构，不事雕琢而浑然天成。李煜之前，没有一个词人能在结构艺术方面达到如此高的成就！这对后来的苏轼、辛弃疾、秦观、李清照等众多宋人的词作创作产生了深远的影响。所以，他的政治生命和肉体生命早早地结束了，而他的艺术生命，却在中国文化史上永远高傲地活了下来！他降宋后的那些泣血之作，即使在名篇辈出的宋代，仍拥有着不可动摇的先驱地位。

千古词帝是谁为什么称为千古词帝

一个皇帝会点词赋，对人们来说总是一件很值得惊暴的事情，因为这帮猪头除了喝酒玩女人，印象中好像别无所长！对于那些爱好稍微还有点高雅的人，那人们就很好奇了。换句话说，是他们的身份抬高了他们的作品，要是凭作品，他们只能淹没在茫茫人海中了。

但凡事总有例外，在漫长的历史中，总有一些真正激动人心的时刻，产生一位真正有才华的皇帝！那这种人可不得了，是真正的气质与才华集于一身，举手投足之间，都充满了迷人的气质，忧郁的眼神，若有所思的神情，都是帝王的专属气质。这样的角色，那，那，那还不把你迷得神魂颠倒呀！

有一句话说得好，上帝要让你灭亡，就先让你疯狂。这句话反过来用也行，上帝要成就你，就先让你疯狂。当人们提起李煜的时候，总是感叹他可悲的身世，凄凉的际遇，和绝世的才华。如果不是一个帝王，那他也就不会遭遇那么多的不幸了！无论是那个意气风发、醉生梦死的李煜，还是那个凄凄惨惨，哭哭啼啼的李煜，都是同一个人，当你用你的矫情度量这个世界的时候，你理想中的那个世界一定是做作又愚蠢，我从来没有见过一个人的娘娘腔病不是现实给他治好的，包括我，李煜也是如此！

病好的人就再也感觉不到快乐了，他整天感觉自己在空里飘，过去的快乐那样肤浅与无聊，未来的日子那就更加地无聊与没有意义了！李煜的不愉快好像还与我不同，或者说与我们现代人不同。他一门心思地怀念过去的美好时光，轻轻地哀叹现在的阶下囚生活，仿佛过去才是最完美的存在，那就是梦里的天堂，他的一切作品都在说一句话，让我回到过去吧！可惜他不明白，人是会老的，一切美好都会逝去，他也明白不了了，他死得太早了！

亡国之后的李煜，变得更像一位诗人了，有了诗人的气度与感伤，具有了和大自然沟通的能力。抬头望月，低头思水，春夏秋冬，有感而发时，常常以文抒怀，那些绝世的作品就这样一首首流淌出来了，想想这个过程好像还挺美的，日子也很有诗意，可是主人公却整日沉浸在悲伤之中，这好像让这幅画更具有了文化内涵，想一想，一个美丽的画圈，里面是快乐的主人公，这不免让人觉得空洞？李煜用一个做皇帝愚蠢的过去，换来了一个诗意悠长的现在，这不是你愿不愿意的问题，这是命，是一个和你紧紧相连的命！

我也想让谁赐我一所豪宅，整天在花边水下闲走，当花落在身上的时候，想一想曾经的岁月，想一想历史上的今天，只要没人给我送毒酒就行！

古词大家众多，为什么只有南唐李后主被称为千古词帝呢

谢邀。李煜，人称南唐李后主。世人评论，最浪漫优雅?“男中李后主，女中李易安”；最简单粗暴?“千古词帝”。古词大家众多，词帝只此一家。→武将看巅峰，文人看低谷。我们直捣后主之巅峰?975年李后主被俘至汴京之后。“千古词帝”不是随便称呼的。自身要为词之大家，并对词史发展有贡献?开拓、升华、创新……自己要有独步贵圈之绝活??。→1.李煜是第一个“用心的正经”词人词，兴于隋唐五代，最初叫“曲(子)词”，是为宴乐而写?用来唱的。可见当时词人多“命题作词”迎合听众，带有功利性，而非完全写心。以温庭筠为代表的花间派，充斥着“香艳、华丽、雕饰”词风，空洞浮华的宫廷粉脂味，配合着旋转的靡靡红裙???“不正经”。→李煜后半生被俘，“林花谢了春红，太匆匆”，铅华褪去，本质尽显，?只剩词人一颗赤裸裸的心。“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”不需任何华丽和涂饰，一切回归本真，朴素真实的语言，无限离恨别愁，无尽情丝惆怅。李煜，一扭前人浮华奉迎之风，开始倾诉自己真情实感，革新了词的方向，提高了词的境界，?词“改革开放”的引路人，对后来婉约派影响很大。李煜完成了历史性的过度。→2.细腻的白描手法?表现形式的创新词自兴起，风格都是“非天然要雕饰”。华丽之风、修辞之法，即所谓主流。李煜词则在表现手法上淡去了颇多，而采用白描而细腻的手法。简单自然，朴素纯粹，情感滤去了一切浮物渣滓，直接，透彻。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。身在汴京望向故都方向，曾经熟悉的，应该都还在吧，只是已物是人非……这是怎样的一种无力？3.李煜在词的题材＋境界上有开拓之功初期词配合宴乐而作，题材必受限于主题；晚唐词人多写美妇、相思主题。写来写去多在美艳矫情圈里打转。李煜开创了词作新题材，扩大了范围，提高了词的格局。李煜后期词作出于自身经历和生活感受?对家国已没的感慨、思念、无奈和人生沧桑。后辛弃疾、苏轼等大家，很多名作也都来于自身经历。李煜的词就是这样一个重要拐点。→4.李后主词之韵律?无人能出其右作为词人，李煜有着几乎无可匹敌的才华，文艺领域样样通，样样精?工于书画，精于诗词，通宵音律，懂篆刻、古董、鉴赏……李后主精通音律，世所公认?后主词为韵律和谐优雅之典范。就这点，后主称第二，没人敢称第一。相见欢?“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”后主词几乎首首经典，甚至有几首通篇名句，朗朗上口，自然纯粹，真挚感人。李煜升华了词的境界＋格局，为宋词鼎盛之路，做了坚实铺垫。纳兰性德评?花间之词，如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少质重，李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。→李煜词本身成就?对词的内容、境界、手法、韵律等，做到了创新、升华和极致；对词发展的贡献?创新、开拓和奠基。一首虞美人，千年来让多少人跟着后主感慨“春花秋月何时了，往事知多少……”??。“帝”可谓一字双关?词中之帝＋一国之君。除了李后主，谁有资格被冠以?“千古词帝”？

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