很多朋友对于仲尼弟子列传和仲尼弟子列传感想不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！本文目录仲尼弟子好句伯夷列传经典语录孔子的九个弟子仲尼失之宰予的典故仲尼弟子列传感想仲尼弟子好句史记原文：仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直
很多朋友对于仲尼弟子列传和仲尼弟子列传感想不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
仲尼弟子好句
史记
原文：
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”
季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”
子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”
初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。
（《史记·仲尼弟子列传》）
译文：
仲由，字子路，卞地人。比孔子小九岁。
子路性情粗朴，喜欢逞勇斗力，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑，曾经欺凌孔子。孔子用礼乐慢慢地诱导他，后来，子路穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求作孔子的学生。
子路问：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子最崇尚的是义。君子只好勇而不崇尚义，就会叛逆作乱。小人只好勇而不崇尚义，就会做强盗。”
子路要听到什么道理，没有马上行动，只怕又听到新的道理。
孔子说：“只听单方面言辞就可以决断案子的，恐怕只有仲由吧！”“仲由崇尚勇敢超过我之所用，就不适用了。”象仲由这种性情，不会得到善终。“穿着用乱麻絮做的破旧袍子和穿着裘皮大衣的人站在一起而不认为羞愧的，恐怕只有仲由吧！”“仲由的学问好象登上了正厅，可是还没能进入内室呢。”
季康子问道：“仲由有仁德吗？孔子答说：“拥有一千辆兵车的国家，可以让他管理军政事务，至于他有没有仁德，我就不知道了。”
子路出任季氏的家臣，季孙问孔子说：“子路可以说是人臣了吗？”孔子回答说：“可以说是备位充数的臣子了。”
子路出任蒲邑的大夫，向孔子辞行。孔子说：“蒲邑勇武之士很多，又难治理。可是，我告诉你：恭谨谦敬，就可以驾驭勇武的人；宽厚清正，就可以亲近民众；恭谨清正而社会安静，就可以用来报效上司了。
当初，卫灵公有位宠姬叫作南子。灵公的太子蒉г得罪过她，害怕被谋杀就逃往国外。等到灵公去世，夫人南子想让公子郢继承王位。公子郢不肯接受，说：“太子虽然逃亡了，太子的儿辄还在。”于是卫国立了辄为国君，这就是卫出公。出公继位十二年，他的父亲蒉聩一直留在国外，不能够回来。这时子路担任卫国大夫孔悝采邑的长官。蒉聩就和孔悝同作乱，想办法带人潜入孔悝家，就和他的党徒去袭击卫出公。出公逃往鲁国，蒉聩进宫继位，这就是卫庄公。当孔悝作乱时，子路还有事在外，听到这个消息就立刻赶回来。子羔从卫国城门出来，正好相遇，对子路说：“卫出公逃走了，城门已经关闭，您可以回去了，不要为他遭受祸殃。”子路说：“吃着人家的粮食就不能回避人家的灾难。”子羔终于离去了。正赶上有使者要进城，城门开了，子路就跟了进去。找到蒉聩，蒉聩和孔悝都在台上。子路说：大王为什么要任用孔悝呢？请让我捉住他杀了。”蒉聩不听从他的劝说。于是子路要放火烧台，蒉聩害怕了，于是叫石乞、壶魇到台下去攻打子路，斩断了子路的帽带。子路说：“君子可以死，帽子不能掉下来。”说完系好帽子就死了。
孔子听到卫国发生暴乱的消息，说：“唉呀，仲由死了！”不久，果真传来了他的死讯。所以孔子说：“自从我有子仲由，恶言恶语的话再也听不到了。”这时，子贡正为鲁国出使到了齐国。
伯夷列传经典语录
1、富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
——《伯夷列传》
2、岁寒，然后知松柏之后凋。——《伯夷列传》
3、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《仲尼弟子列传》
4、必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。——《伍子胥列传》
孔子的九个弟子
1、颜回字：子渊
2、闵损字：子骞
3、冉耕字：伯牛
4、冉雍字：仲弓
5、冉求字：子有
6、仲由字：子路
7、宰予字：子我
8、端木赐字：子贡
9、言偃字：子游
仲尼失之宰予的典故
“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”
出处：《史记·仲尼弟子列传》——孔子闻之曰：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
意思是只根据外貌来判断人品质能力的好坏。
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。
仲尼弟子列传感想
每个人的个性和能力都很不一样。对于颜渊，孔子最赞扬他的品行，颜渊最大的特点就是好学，“一箪食一瓢饮”，贫而乐道，他的精神追求是远高于物质追求的，这也是孔子个人内在精神的向往。但对于子贡，孔子最认可的是他的能力，而当鲁国有难的时候，孔子却只让子贡去解决危机，孔子识人精准。
子贡对大的特点是他能说会道、利口巧辩。他做的大事首先就是救鲁，为此，他先去齐国，劝正在作乱的田常不要伐鲁，而去伐吴。他的理由是“忧在内者攻强，忧在外者攻弱”，他表现得完全是站在田常的立场替他考虑，认为他们齐国现在的忧患是在国内，需要攻打较强的吴国来平稳国内局势。田常自然被他说动了，但他的兵已经到了鲁境，如果此时退兵就很没有名气。子贡又替他想了办法，说自己愿意去吴国，劝吴王来救鲁国，你到时候就打他。
时，越国突袭了吴国，吴王夫差被杀。
子贡一生最大的贡献就是存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。但司马迁在记录了子贡的主要事迹外，又在结尾加了一句对子贡的评语，说他喜欢贱买贵卖物品。这颇为有趣，作为一个机谋善辩的外交家，竟对做生意有此等嗜好。
子贡被司马迁写得丰满立体，这在孔子其他弟子那里是不多见的。
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