劝喻(劝谕策进)

什么是线喻?

柏拉图用“线喻”形象明确地点明了两个世界与关系。“用一条线来代表它

们。将这一条线分成二个不相等的部分,一部分相当于感觉世界,另一部分相当于 理智世界。然后按照同一比例将各个部分再次进行划分,一部分是比较清晰的,另 一部分比较模糊。”感觉世界的第一部分是影像,第二部分是影像的原本,也就是

具体事物,这“两部分有不同的真实程度,摹本之于原本,正如意见领域之于知识 的领域。”理智世界的第一部分是数理理念,也就是几何、数学及相近学科的研究 对象,第二部分是伦理理念,“指人的理性自身凭借辩证法的力量而认识到的那种

东西”,包括美、正义、勇敢等,最高的理念是善。与这两个世界四个层次相对应 的,人的灵魂也有四种不同的功能,从高到低分别是理智、推论、相信、猜想。

什么是百喻经关于百喻经

  一、其中对治烦恼的,有十种:(一)对治贪的,有第十六灌甘蔗喻、第十七债半钱喻等七喻,(二)对治嗔的,有第十三说人喜嗔喻、第四十八野干为折树枝所打喻等四喻,(三)对治痴的,有第八山羌偷官库喻、第九叹父德行喻等十九喻,(四)对治慢的,有第二十八为妇贸鼻喻、第四十三磨大石喻等四喻,(五)对治疑的,有第二十六人效王眼瞤喻、第七十尝庵婆罗果喻两喻,(六)对治身见的,有第三十牧羊人喻、第三十五宝箧镜喻等四喻,(七)对治边见的,有第六十一梵天弟子造物因喻、第六十二病人食雉肉喻两喻,(八)对治邪见的,有第五十八两子分财喻、第九十四摩尼水窦喻两喻,(九)对治见取的,有第四妇诈称死喻、第五渴见水喻等三喻,(十)对治戒禁取的,有第一愚人食盐喻、第十二煮黑石蜜浆喻等八喻。

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