诗六义(诗六义指的是)

诗有哪“六义”?

六义:所谓“六义”说,又称“六诗说”,是前人关于《诗经》分类的一种说法,源自《毛诗序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋, 三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

风,本义指乐调,所谓“国风”,便是汇集各地的地方土乐。

雅,是正的意思,,雅即朝廷正乐。

颂,是用于宗庙祭祀的舞曲。

赋就是 铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方, 以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,客 观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴 三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了 诗人的情感,赋运用得十分广泛普遍,能够很好地叙述事物,抒写感情

什么叫做谓诗之六义?

诗有六义,即风、雅、颂、赋、比、兴是也。风、雅、颂 者,乃就《诗》之种类而言也;赋、比、兴者,乃就诗之体例而 言也。风者何?即上以风化下,下以风刺上也;换言之,即一般 人所讴歌者,与现在之山歌相同。雅者何?按《诗小序》云:雅 者正也。以其所歌者,皆庙堂之事也。雅即《说文》之鸦,鸦和 乌音近,古人读音同乌,乌,秦声也。秦本周地,故雅为周声。 又商有颂无雅,故知雅始于周。颂者何?按《诗小序》云:颂者 美圣歌之形容也,换言之,即对于祖宗歌功颂德之文字。故有人 主张颂便是后世之祭文,和现在之赞美诗、国歌类相近,庄重典 丽,很缺乏个人之感情。赋者,敷陈其事,而直言之者也。比 者,以彼物比此物也。兴者,先言他物以引起所咏之辞也。

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